هل كان عبدالحليم حافظ ملحنا ؟؟

هل كان عبدالحليم حافظ ملحنا ؟؟
هل حقا قام بتلحين بعض أغانيه و نسبها إلى أصدقائه من الملحنين ؟؟
وهل حقا قام بتلحين أغنية طويلة من أغانيه المعروفة و نسبها لبليغ حمدي ؟؟
وإذا كان حقا قام عبدالحليم بذلك فلماذا كان ينكر موهبته اللحنية و يؤكد أنه مجرد دارس للموسيقى ؟؟
ثم كيف انطلقت هذه الإشاعة و من يقف وراء ظهورها ولماذا حرص العندليب على نفيها ؟؟
عدد كبير من الأسئلة يطرح نفسه بعد 29 عاما على رحيل عبدالحليم حافظ ..ولكن هناك حكايات وروايات من أصدقاء عبدالحليم بعضها يكاد أن يعترف بأنه كان ملحنا و له صولات وجولات في عالم التلحين ربما لم تظهر كاملة وربما ظهر بعضها على شكل رتوش وزخارف على ألحان أغانيه ..

صورة .. صورة
يقول صديق عمره و محاميه مجدي العمروسي :
عرض صلاح جاهين كلمات أغنية ( صورة صورة ) على عبدالحليم الذي أعجب جيدا بالكلمات جدا و بحث عن كمال الطويل لكي يقوم بصياغة اللحن ، ولكن كمال كان في حالة قرف من الشغل فرفض ، و الأغنية ليست من لون الموجي ، أوكان هو الآخر في حالة غضب ، و بليغ لم يكن قد بدأ ألحانه الوطنية ..
كنت جالسا – يقول العمروسي – مع عبدالحليم في غرفة الموسيقى بمنزله ووجدته يضع الكلمات ، بعد أن غلب حماره ، و أمامه العود و ضبط أوتاره ،ثم حاول أن يغني كلمات المذهب ، كما رسمه في مخيلته و رؤيته ، ونظر إليّ فلم أنظر إليه ، و أعاد ما قاله و نظر إليّ فلم أنظر إليه ، فسألني بعصبية : إيه رأيك ؟!
قلت : في ايه ؟
قال : في اللي قلته ده
قلت : هباب !!
فغضب عبدالحليم و لم يرد ، و لكنه ركن العود غاضبا ..
وهنا قام العمروسي بإقناع عبدالحليم أن المسألة محسوبة و انه لم يخلق ليكون ملحنا ، وأنه حتى لو قام بتلحين هذه الأغنية فإنه يغامر برصيده كمطرب .. و أن الحل الأمثل أن يلحن هذه الأغنية كمال الطويل تحت أي ضغط ..
وفعلا لحن الطويل هذه الأغنية بعد أن تدخل شمس بدران و أقنعه بتلحينها ..!!

عاش .. عاش

ولكن الكاتب الصحفي منير عامر أحد أقرب الأصدقاء لعبدالحليم و كاتب مذكراته يؤكد أن العندليب كان ملحنا و يستشهد بما رآه بعينه حيث يقول في كتابه ( نساء في حياة عبدالحليم ) :
( أذكر أنني ذهبت إلى عبدالحليم أثناء حرب أكتوبر عام 1973 م ورأيته يلحن المقطع الأول من أغنية ( عاش اللي قال ) .. نعم قام عبدالحليم بتلحين نصف الأغنية و سلّمه إلى بليغ حمدي ليكمل تلحين الأغنية )..
وربما يكون الموجي أول من حاول أن يكشف هذا السر .. فعندما ظهرت أغنية ( موعود ) كلمات محمد حمزة و الحان بليغ حمدي .. سارع الموجي و على صدر صفحات مجلة الإذاعة و التلفزيون يؤكد أن الأغنية هي من ألحان عبدالحليم .. و كان الموجي وقتها يمر بفترة قطيعة مع العندليب ..
وقد صرحت شخصية خليجية بعد وفاة عبدالحليم بسنوات أنها حضرت مولد أغنية قارئة الفنجان ورأت عبدالحليم شخصيا يقوم بتلحين المقدمة الموسيقية ..!!
فإذا كان عبدالحليم موهوبا في التلحين فلماذا لم يلحن على الأقل لصوته ؟
الإجابة نجدها جاهزة لدى العندليب الأسمر نفسه :
( يسألني البعض لماذا لا تضع ألحان أغنياتك بنفسك كما يفعل عبدالوهاب و فريد الأطرش و محمد فوزي و غيرهم .. و أقول بصراحة أنني لست موهوبا في التلحين ، ان التلحين هو موهبة الخلق الإبداعي من العدم ، أما موهبتي فقاصرة على حسن الأداء للألحان التي تناسب صوتي ، صحيح أنني درست الموسيقى ربما أفضل من كثير من الملحنين و لكن لا أملك موهبة التلحين ) ..
ولا ينفي مجدي العمروسي موهبة التلحين فقط عن عبدالحليم بل ينفي أيضا تدخله في الألحان المعروضة عليه ولكن ( قطعا كان له رأي في جميع الألحان التي غناها ، و كان الأخوة الملحنون يرحبون برأيه و ملاحظاته ، بل يطلبونها منه باعتباره أنه الذي يؤدي اللحن و يتحمل مسؤولية توصيله إلى الناس و كان في أغلب الأحيان يوفر للحن أكثر مما يتمناه الملحن ..)

الشعر المنكوش - قارئة الفنجان‍‍‍‍
ولكن تسجيلات بروفات بعض أغاني عبدالحليم حافظ التي ظهرت عقب وفاته تقول غير ذلك .. انها على أقل تقدير تقول و بوضوح شديد أن عبدالحليم كان يضع رؤيته و خواطره الموسيقية على اللحن و في النهاية يضع بصمته عليه ..
ففي التسجيل النادر لبروفة ( قارئة الفنجان ) و الذي أصدره الموجي ملحن الأغنية عقب وفاة عبدالحليم بست سنوات وجدنا العندليب يأمر الفرقة الموسيقية بتنفيذ خواطره الموسيقية الآنية التي جاءته عرضا أثناء البروفة و من ذلك المقطع الذي يقول :
والشعري الغجري المجنون
يسافر في كل الدنيا ..
نسمع عبدالحليم يقول للفرقة :
و الشعر الغجري المجنون .. يعني شعر منكوش .. عايزكم تنكشوا لي الحتة دي !!
وأشار لهم عبدالحليم بأدائه كيف ( ينكشون ) هذا المقطع ..
مثل هذه التوجيهات و الملاحظات لا يدلي بها سوى ملحن العمل عادة ..
وفي البروفة الأولى بين الموسيقار محمد عبدالوهاب و عبدالحليم لأغنية ( من غير ليه ) والتي تم طرحها مؤخرا وجدنا أن العندليب يقدم خواطره اللحنية و بكثافة و يقوم بتعديل و تبديل على اللحن و موسيقار الأجيال آناً يوافق و آناً يكتفي بالصمت وليس كل صمت يعني الرضا ..!!
وما يؤكد رفض موسيقار الأجيال لملاحظات و مداخلات العندليب اللحنية أن عبدالوهاب عندما قدم الأغنية بصوته بعد (13 ) عاما من رحيل العندليب لم يأخذ بأي ملاحظة من ملاحظاته التي استمعنا إليها في الشريط البروفة ..
ونصل في النهاية إلى أن عبدالحليم كانت له محاولاته التلحينية و لكن لم تصل إلى تلحين أغنية كاملة .. له خواطره و رؤياه الموسيقية التي كانت تظهر بوضوح أيضا أثناء تقديمه لأغانيه على المسرح حيث كان يحلو له الخروج عن اللحن الأصلي و لكن مثل هذا الخروج لم يكن بالإضافة القوية التي تثري اللحن ..
ويظل عبدالحليم المطرب هو الأبقى .. و قد أدرك العندليب هذا .. ولذلك فضل إخفاء موهبته التلحينية عن الأضواء ..

شكرا على هذا الموضوع الرائع فحليم يرحمه الله بالرغم انه لم يكن ملحنا الا انه كان احساسه عالى جدا فى اختيار الالحان ومتذوق للموسيقى وكل جملة لحنية جميلة وكان يبدى رايه فى الالحان التى يغنيها

بجد بجد اعجبني الموضوع وشكراً على الجهود الجبارة في تقديم موضوع جميل من شخص اجمل

الدخول في تفاصيل اللحن الأصلي من طرف العندليب
هو السبب الرئيسي لخلاف كمال الطويل مع عبد الحليم

» زمن عبدالحليم حافظ!!!
» عبدالحليم حافظ بين السياسة والفن
» عبدالحليم حافظ
» هذا مافعله عبدالحليم حافظ
» عبدالحليم حافظ في لبنان!!!

صفحة 1 من اصل 1