اي دمعة حزن لا-جزء صغير

هذا الفديو وضعته بهذا القسم تحديدا لانه اقرب قسم لمضمون الفديو
وهذا حتي نقله للقسم الذي اقترحته عليكم في موضوع ترحيبي والخاص بالاعمال المبتكرة من ايدي الحاضرين ..فصبرا للقسم المنتظر
وفي هذا الفديو قمت باستخدام الامكانيات العالية والمتقدمة في عمل التصميم والاخراج سواء صوت او فديو
ويعتبر من بدئيات التعامل مع هذا النظام
قدمته الي اليوتيوب في اليوم التاسع من شهر يناير الماضي ..وهو عبارة عن جزء يعجبني دوما من اغنية اي دمعة حزن لا وصاحبته بالترجمة حتي يتطلع عليه اكبر عدد من جمهور العندليب سواء داخل وخارج الوطن العربي وهو ما حدث من رسائل ترحيب من هذا الجمهور الوافي من الخارج خاصة امريكا وانجلترا وروسيا والسويد
واليكم هذا الفديو لعله ينول علي اعجاب حضراتكم فلي الشرف في ذلك

وبامكانكم فتحه عبر اليوتيوب لمشاهدته بجودة اعلي ومساحة عرض اكبر
اي دمعة حزن لا
عبد الحليم حافظ يغني جزء منها
تصميم واخراج أحمد دويدار

شكرا على هذا الفيديو الرائع

عاشقة حليم الاسكندرانية كتب:

شكرا على هذا الفيديو الرائع

شكرا ليكي يا انسه نهي علي مرورك ورؤيتك للموضوع والفديو ..وباذن الله هحاول اقدم قي هذا الشهر كل اسبوع عمل من اعمالي الاخراجية يارب تعجبكم

رائع عزيزي أحمد ساعمل على وضع اعلان خاص بعملك
أحمد مستقبلا احرص على وضع رابط المنتدى بعملك قبل رفعه باليوتوب
لان فيديوهاتك تتعرض للسرقة في المنتديات المنافسة وتعرض بأسماء ثانية
تحياتي

شكرا لك اخي الحبيب احمد دويدار على هذا العمل الراااااااائع
وان شاء الله مزيدا من مثل هذه الاعمال المميزة ...جهد عظيم بالفعل!!!
لكن الفت نظرك الى موضوع الترجمة وامهد لها بمقدمة:
طبعا في العصر العباسي بدأ استخدام الضمير المذكر عوضا عن المؤنث في التعبير في الشعر
يعني مخاطبة المؤنث باسلوب المذكر
ولم يكن هذا موجود في اللغة العربية في العصر الجاهلي
مثال يقول امرؤ القيس:
اغركي مني ان حبك قاتلي وانك مهما تأمري القلب يفعل

فكل الضمائر هنا مؤنثة وهي تخاطب المرأة

اما في العصر العباسي وبعده من العصور الى الان فاحيانا يستخدم ضمير التذكير لمخاطبة المرأة :
يقول البهاء زهير:

تعيش انت وتبقى انا الذي مت حقا
حاشاك يا نور عيني تلق الذي انا القى
ولم اجد بين موتي وبين هجرك فرقا

وكل الضمائر هنا مذكرة مع انه يخاطب امرأة !!!

واللغات الاجنبية مثل الانجليزية وغيرها تحذو حذو " اللغة العربية في العصر الجاهلي" وهو استخدام ضمير التأنيث في مخاطبة المرأة لذا فهناك اخطأ في الترجمة باستخدام الضمير المذكر بدلا من المؤنث وهو ترجمه حرفية لا تصح ابدا

لأن الانجليزية كما قلت تستخدم ضمير التأنيث لمخاطبة المرأة

فهنا في الترجمة تم استخدام ضمير himبدلا من her
مثل جملة: سافرت كتير معاه - I traveled alot with him
بما ان المخاطبة فتاة يجب القول :
I traveled alot with her
على الرغم من ان الضمير مذكر باللغة العربية ولكن هذا يخص اللغة العربية ولا يخص غيرها
وهذا لا يصح

فالاجنبي سوف يفهم ان عبد الحليم يوجه كلامه الى رجل وهذا امر مضحك
ارجو ان تعدل هذه الترجمة

لانك قلت انك تريد تعريف الاجانب بهذا العمل!

7alim84 كتب:

رائع عزيزي أحمد ساعمل على وضع اعلان خاص بعملك
أحمد مستقبلا احرص على وضع رابط المنتدى بعملك قبل رفعه باليوتوب
لان فيديوهاتك تتعرض للسرقة في المنتديات المنافسة وتعرض بأسماء ثانية
تحياتي

شكرا جزيلا لك يا استاذ رضا علي مرورك وملاحظتك لكني اعتقد ان العمل بدون وجود اي رابط عليه افضل من وضع اي رابط سواء منتدانا او حتي منتدي غيرنا ..لاني بحاول اعرض العمل لجميع جمهور العندليب خاصة المتوافد عليه عبر موقع ذات حيادية ولا تشوبه اي سرقات وهو موقع اليوتيوب ومعني وجود فديو اصلي ثم فديو نسخة له لكن عليه رابط هو بمثابة سرقة واضحة وغبية علي عامة الجمهور سواء اذا حدثت في اليوتيوب او في اي منتدي اخر
لذلك انا اضع عمل واختمه باسم تعب في تنفيذ مثل هذه الاعمال وهو اسمي ومن اراد حذفه ليطرح اسمه بديلا منه وذلك علي وجه السرقة فانا لا انزعج منه لان هدفي في النهاية هو وصول الفديو الي اكبر عدد من جمهور العندليب لذلك تجدني اتشرف في هذا المنتدي حيث اظن بل اعتقد انه اكبر منتدي له شعبية عالية بين صفوف المنتديات التي تهتم بفن عبد الحليم حافظ
لذلم اذا وضعت عملي ووجدت انه من الافضل وضعه بشعاركم فلا غبار علي ذلك فعند تلك الحالة انا موافق لان ترفع الفديو برابط المنتدي في قناتك عبر اليوتيوب ..تدري يا رضا انها شكليات لخدمة المنتديات وانا هنا في الاساس لخدمة فن عبد الحليم ..ما علي هو ان اقدم هذا الفديو وبجودة عالية ..اما مشكلة الروابط والشعارات فهي متروكة لكم وانا لا افكر فيها ولا اربطها في اي موضوع من مواضيعي .. .. راجع مواضيعي بالمنتدي سواء اعمال مرئية او كتب ...ستلاحظ عدم وجود روابط الا عند الحدود القصوي وذلك لرغبة حضراتكم ككتاب اسرار حياتي وبمناسبة ذكري العندليب اقترح عليكم ان يكون من بين المواضيع هو اعادة نشر الكتاب في ملفات بصيغة pdf واستسمح الاستاذ محمد جمال للقيام بهذه المهمة فهو انسب مشرف يستطيع الالمام بتلك المهمة في فترة وجيزة كما شاهدت الكتاب الفصل الاول بتجميعه له في ملف ليصبح الكتاب في المحصلة كتاب الكتروني سهل التنقل بين صفحاته ..وذلك لاني الاحظ الجيل الثالث من ابناء المنتدي لا يهتمون بهذا الكتاب او لعدم تنبيههم بوجوده ..ولست اقول هذا لانه نشر بواسطتي ولكنه كتاب في غاية الاهمية وانت تعلم ذلك وصاحبه هو صاحب المنتدي الحقيقي ..الفنان عبد الحليم حافظ ...وفي ختام هذا الرد اود منك دعوة الاستاذ الالاتي ليقدم لنا قرب ذكري العندليب اغنية او قصيدة مطولة هي من عزف حضرته ليثري بها هذا القسم المخصص لذكري العندليب جمالا وروعة ولتصاحب مواضيع القسم لمسات عزفه ..كما اريد ان يفتح القسم الذي اريدك افتتاحه كما علمت مسبقا بقرب هذه الذكري ليزيد المنتدي اسقبالا واسعا علي ان تنقل المواضيع التي وضعتها هنا بهذا القسم ابتداءا من هذا الموضوع
وشكرا مرة اخري علي مرورك بالموضوع وابداءك الرأي بالفديو

HALIMLOVER كتب:

شكرا لك اخي الحبيب احمد دويدار على هذا العمل الراااااااائع
وان شاء الله مزيدا من مثل هذه الاعمال المميزة ...جهد عظيم بالفعل!!!
لكن الفت نظرك الى موضوع الترجمة وامهد لها بمقدمة:
طبعا في العصر العباسي بدأ استخدام الضمير المذكر عوضا عن المؤنث في التعبير في الشعر
يعني مخاطبة المؤنث باسلوب المذكر
ولم يكن هذا موجود في اللغة العربية في العصر الجاهلي
مثال يقول امرؤ القيس:
اغركي مني ان حبك قاتلي وانك مهما تأمري القلب يفعل

فكل الضمائر هنا مؤنثة وهي تخاطب المرأة

اما في العصر العباسي وبعده من العصور الى الان فاحيانا يستخدم ضمير التذكير لمخاطبة المرأة :
يقول البهاء زهير:

تعيش انت وتبقى انا الذي مت حقا
حاشاك يا نور عيني تلق الذي انا القى
ولم اجد بين موتي وبين هجرك فرقا

وكل الضمائر هنا مذكرة مع انه يخاطب امرأة !!!

واللغات الاجنبية مثل الانجليزية وغيرها تحذو حذو " اللغة العربية في العصر الجاهلي" وهو استخدام ضمير التأنيث في مخاطبة المرأة لذا فهناك اخطأ في الترجمة باستخدام الضمير المذكر بدلا من المؤنث وهو ترجمه حرفية لا تصح ابدا

لأن الانجليزية كما قلت تستخدم ضمير التأنيث لمخاطبة المرأة

فهنا في الترجمة تم استخدام ضمير himبدلا من her
مثل جملة: سافرت كتير معاه - I traveled alot with him
بما ان المخاطبة فتاة يجب القول :
I traveled alot with her
على الرغم من ان الضمير مذكر باللغة العربية ولكن هذا يخص اللغة العربية ولا يخص غيرها
وهذا لا يصح

فالاجنبي سوف يفهم ان عبد الحليم يوجه كلامه الى رجل وهذا امر مضحك
ارجو ان تعدل هذه الترجمة

لانك قلت انك تريد تعريف الاجانب بهذا العمل!

شكرا جزيلا يا استاذ مصطفي ..وبسلم عليك كتير انت وحشني جدا يا راجل
اما بخصوص الفديو..تدري انها تجربة لوضع الترجمة وما وراها من عناء في الربط بين الازمنة لكن في الحقيقية لا عناء في وجود عبد الحليم وان كان بنفسه سيد العناء كما القبه
وبخصوص الترجمة فشكرا لاخبارك تلك الملاحظة ..وان كنت اميل للقول الاخر وهو ان العصر العباسي بلا شك جاء ليفتح افاق جديدة في الشعر العربي بعد مرحلة الركاكة والضعف التي اصابته بالمقارنة مع شعر المجون وو و و ..وانا اري كرؤية ادبية الافضل في الشعر ان اخاطب المراءة بضمير المذكر وفي القصة بضميرها المؤنث لان في الشعر نتعامل مع اللفظ ليشمل علي اكثر من معني في لفظة واحدة فعندما تغني الاغنية تصلح لان تكون علي لسان حبيبة او حبيب والعكس اذا علقنا ضمير المؤنث فيها فتصبح من طرف واحد كرسالة من تحت الماء ..عاشقة من رأسي حتي قدمي ..او في الف ليلة وليلة ..ولا حتى يومي عايشاه
فالافضل والشاعر الذكي هو من يستخدم الضمير المذكر وبالعكس من معاني الكلمات سندرك تباين المعني وايضا ستدرك معالم الحبيبة من الكلام اذا نظرت لها من تلك الزواية او من عكسها اعني من الحبيبة للحبيب والعكس ..لكن في الانجليزية اخبرتني بالمشكلة ..وان كنت لا اريد ان اعدل لترجمة لجمال معاني الاغنية بالفاظها العربية لكن من الضروري اصلاح الالفاظ لان للترجمة شأن اخري من هم غير اقدر فيها علي الاعتناء بمثل هذا الامر
شكرا لك يا استاذ مصطفي وسحاول اصلاح هذا الامر في هذا الامر وصاعدا ..

عزيزي احمد انا اعترض على كلامك من عدة نواحي
وهو ان قوة اللغة العربية تراجعت من العصر العباسي بالرغم من كثرة فنون الشعر والادب الجديدة
فالشعر في العصر الجاهلي اقوى ويأتي سلسا غير مفتعل ولا يوجد بها تكلف
ما قلته عن المذكر والمؤنث غير صحيح من ناحية لغوية وهو انه تم استخدام ضمير المؤنث بدل المذكر بداية
عندما نشأ ما يسمى بالتغزل بالغلمان !!! وقاد بعدها الى التغزل بالمرأة ...باستخدام ضمير المذكر

عندما تريد ان تترجم الى لغة معينة يجب ان تأخذ بعين الاعتبار لقوانين تلك اللغة لا ان تفلسف الامر من عندك
فهذه حقيقة وليس بها اجتهاد
والترجمة هنا غير صالحة ابدا وستضحك الاجانب علينا ههههههههه
وهذا الامر قد فعله عبد الحليم عندما غير كلمة عاشقة ب مفتون لانه مذكر يغني للانثى
وهذا اكبر دليل على ما ذكرت

عندما غنت نجاة الصغيرة لا تكذبي خرجت الاغنية بصورة باهتة وهذا كلام النقاد لاننا محكومون
بمسألة من يغني ولمن يغني !

هذا رايي وانت حر بما تريد
ولكن اذا اردت الافضل فعليك ان تغير الترجمة حتى تصل بالشكل الصحيح للاجانب

وانا ايضا مشتاق لك والحمد لله على عودتك الى المنتدى لتشاركنا النقاش
وتمتعنا باعمالك الاحترافية الجميلة

تقبل تحياتي

HALIMLOVER كتب:

عزيزي احمد انا اعترض على كلامك من عدة نواحي
وهو ان قوة اللغة العربية تراجعت من العصر العباسي بالرغم من كثرة فنون الشعر والادب الجديدة
فالشعر في العصر الجاهلي اقوى ويأتي سلسا غير مفتعل ولا يوجد بها تكلف
ما قلته عن المذكر والمؤنث غير صحيح من ناحية لغوية وهو انه تم استخدام ضمير المؤنث بدل المذكر بداية
عندما نشأ ما يسمى بالتغزل بالغلمان !!! وقاد بعدها الى التغزل بالمرأة ...باستخدام ضمير المذكر

عندما تريد ان تترجم الى لغة معينة يجب ان تأخذ بعين الاعتبار لقوانين تلك اللغة لا ان تفلسف الامر من عندك
فهذه حقيقة وليس بها اجتهاد
والترجمة هنا غير صالحة ابدا وستضحك الاجانب علينا ههههههههه
وهذا الامر قد فعله عبد الحليم عندما غير كلمة عاشقة ب مفتون لانه مذكر يغني للانثى
وهذا اكبر دليل على ما ذكرت

عندما غنت نجاة الصغيرة لا تكذبي خرجت الاغنية بصورة باهتة وهذا كلام النقاد لاننا محكومون
بمسألة من يغني ولمن يغني !

هذا رايي وانت حر بما تريد
ولكن اذا اردت الافضل فعليك ان تغير الترجمة حتى تصل بالشكل الصحيح للاجانب

وانا ايضا مشتاق لك والحمد لله على عودتك الى المنتدى لتشاركنا النقاش
وتمتعنا باعمالك الاحترافية الجميلة

تقبل تحياتي

اخي مصطفي يبدو انك لم تقرأ ردي السابق جيدا حيث ان اغلبه يدور في سياق توافق عليه في ردك التالي
وذكرت لي امثلة وانا كنت ذكرت مسبقا فاخذتها من عل شفتي لتقول اني علي الخطأ فكيف ..
..لقد ذكرت مثال لاغنية ام كلثوم بل وقلت اني سأغير الترجمة فكيف فهمت كلامي
اما بخصوص اولا الشعر العباسي فلا تنسي انك تتحدث في مدة ليست بالعابرة وانما هي حقبة من التاريخ الذي لا ينسي ..حكم ست قرون ملئت الادب بانواعه القوة والجزالة من جانب واللهو والركاكة من جانب ..وانا عندما اقول جاء الشعر العباسي جاء ليفتح افاق جديدة للادب العربي اقول ذلك علي اشعار وادب جم كافي للاستناد بتلك العبارة وتدري اني اعني بالطبع صدر هذا العصر وليس اخره لان اخره بالطبع سبب من اسباب وقوع الخلافة العباسية نفسها بالاشافة لدخول التتار بغداد عندئذ عم الجهل ورميت المخطوطات في كل مكان والكتب في كل بحر واذا سلم كتاب فليختلط بالدماء ..انا اقول ذلك في وجودة حضرة الشعراء ابوتمام والبحتري البوصيري مرورا بابن معتز وابن النبيه وابن الرومي ولا تعتقد اني ابتعد عن اسماء بعينها لاشتهارهم باللهو ولك كان في لهوهم رقة لم توجد فيما بعدهم واشهرهم ابو فراس الحمداني او قل ابو العلاء ..
اما بخصوص الضمائر فلا اعرف في اين الاختلاف ومن الذي ابتدعه ..فانا لم اذكر قط لفظ الغلمان او او ..انا قلت كما تدري كما هو مكتوب رؤية .ؤية ادبية والرؤية بالطبع ليست منهاجا للعلم ..ورؤيتي تميل للفظ بالضمير المذكر عنه بطبيعته للمؤنث ,,وقلت لكن في الترجمة شئ اخر كما قلت وساصلح ذلك وارجو تنبيهي بتلك الاخطاء من هذا الموضوع فصاعدا ..فاخذت انت تفهم الكلام لست افهم كيف فهمته وتعبت نفسك باخذ مثالي تارة واخذ مثال علي قصيدة لا تكذبي وما قلته هو بلا شك تاكيدا للمعني الذي اريد ان اصله اليك بردي السابق
فاين المشكلة انا لا ادري استاذ مصطفي ..ارجو توضيح المشكلة من فضلك
وشكرا علي ابداءك الرأي بالفديو شكرا جزيلا

لقد قرأت رأيك ولم ااخذ شيئا منك بل هو فقط ما اريد ان اقوله
ولا احتاج لكي ااخذ منك شيئا

على كل حال لن اددخل معك في نقاش ابدا
فيبدو الغرور واضحا باسلوبك في الحديث

افعل ما يحلو لك واعتمد على رايك فقط فهو الصحيح المطلق

اولا انا اسف يا استاذ مصطفي عما اذا كنت سبب لك ضيق
لكن اسمحلي ان اعرف في اين نقطة الخلاف التي تطرحها علي ؟
الترمة وقلت حاضر هصلحها ..
...اما بخصوص العصر العباسي فدعني اضحك ..هل العصر العباسي سيفرق بيننا
...دعك من مسألة اختلاف الرؤي ولا تربطها بالاثر النفسي ..جايز نختلف لكن مش لازم نزعل من بعض يا استاذ مصطفي ولا ايه ؟

ما في اي خلاف ابدا
هو مجرد نقاش واقتراح
اقول فقط بان الترجمة باللغة الانجليزية خاطئة واذا اردت عملا احترافيا
كاملا عليك ان تصححها فقط
ودعنا من العصر العباسي وغيره هههههه

شكرا لك

ايوة كده ههههههه تمام هصلح الترجمة مش معقول هنزعل وانت لسه واحشني يا اخي

ها انا صلحتها يا استاذ مصطفي تمام؟ شاهدت للفديو مرة ثانية

عزيزي مصطفى الديني ماشاء الله عليك وأنا بدوري استفدت كثيرا مما قدمته من معولمات ادبية رائعة بهذا الخصوص سلمت

الان العمل قد اكتمل
شكرا لك يا عزيزي يا احمد
تحياتي للجميع
وارجو التوفيق للجميع
وشدولنا حيلكم في الاحتفالية القادمة ههههعههه